民风民俗是世界上某一地域的人们长期形成的风俗习惯，它有明显的地域性。就上街区而言，由于地域狭小，不少民风民俗都与周边县市相近，有的甚至和我国北方广大地区相仿。
随着时代的变迁，社会发展和城市化步伐加快，有些习俗被延续下来，有的则逐渐淡化，有的甚至正在或已经消失。
婚 俗
　　解放前，区域内男女结婚，绝大部分都依父母之命，不能自由自主。婚前互不谋面，更谈不上相互了解。媒人给男女提亲，首先介绍对方的财产，门第，品貌，属相。若父母初步同意，便掐八字，合命相，如无“妨”“犯”才算合适。然后过小启(即换东西订婚)，准备结婚时转大启，择吉日，男家备办彩礼到女家进“好”(把准备结婚的日子告诉女方)。女方的父母置办嫁妆，大至箱柜、桌椅，小至脸盆、皂盒，视女方家庭经济情况有很大差别。结婚前一天，女方送嫁妆．男方送彩礼，以便吉日准时迎亲。吉日，男女请当地知名人士作“引客”，手脚麻利的青年作炮手，备花轿到女家娶亲。
　　结婚交通工具，按本区旧习惯，大都坐花轿，一般为两乘或三乘，最多的有十二乘，并伴有响器(乐师)助兴。若两家相距较远，则实行迎亲。双方约定时间，定地点用牲口把新娘送至半途，由男方迎娶回家。旧社会，官僚，地主，富商纳妾的较多，有的一人就娶五房姨太太，极端贫苦的农民，无力置办婚嫁事宜的，多从儿时送“童养媳”。有女无儿的可招养老女婿(即倒插门)，改名换姓，备受人们的鄙视，有的还得在契约上写道：“小子拙笨无能，自愿改名卖姓”。
　　由于封建礼教的长期束缚，男子丧妻可以随时续弦，社会舆论视为当然；女子亡夫守寡，被视为贞节，招夫养子者只系个别情况。另外，男对妻子厌恶，可以休妻(即抛弃)；若女的对男方再为不满，也不准离婚，美其名目：嫁给狗，随狗走，嫁给鸡，随鸡飞，永受终生痛苦。